Год назад я провела рождественскую ночь в Айдаре, там услышала одну историю и написала этот текст.
Предновогодние дни. Непогода – дождь, мороз, снегопад. Дороги нет. Из Айдара выехала машина, военный отправился в командировку в Харьков. С ним едет боец в отпуск, семейные дела, очень нужно попасть домой. Из Харькова нужно ехать дальше на маршрутке, место заказано, другого варианта добраться в этот день до дома нет.
Тяжелейшая дорога, видимость нулевая, джип еле справляется.
Ребята волнуются, что могут не успеть. Водитель переживает вдвойне – взялся отвезти, значит это его ответственность. Звонит в транспортную контору. Там говорят: не волнуйтесь, мы приняли решение в связи с непогодой ждать пассажиров до 30 минут. Дали телефон водителя.
Ребята позвонили, сказали, что уже едут по городу, что боец едет в отпуск, попросили задержаться немного, что им пообещали подождать.
– Никого я ждать не собираюсь, сейчас время отправления подойдет и я уезжаю.
– Я айдаровец, на джипе. Если ты нас не подождешь, я тебя догоню на трассе и нахрен переверну твой автобус.
– Ты мне угрожаешь?
– Да, угрожаю.
Больше вопросов не было.
Боец попал домой вовремя.
************
Для меня вся наша новейшая история, начиная с майдана, это прежде всего развитие субъектности личности, свободы человека. При этом свобода одних ограничена свободой других людей. Есть у нас такие люди, которые чувствуют себя эдакими царьками в пределах своего прилавка, сторожки, рабочего стола или кабинета, холят и лелеют свои полномочия. Теперь они сталкиватся с теми, кто почувствовал себя свободными людьми.
Прошлое встречается с будущим.
***********
Очень прошу не развивать тему какжежтактамвавтобуселюдикакжеонбыихперевернул
По настоящему свободный человек знает, что его свобода ограничена свободой других.
А мой друг именно такой.