Автор: Елена Степная
Самое честное в мире русское телевидение выдало в эфир новое пособие для коллекционеров фобий «Рабы и рабовладельческий строй в условиях современного укропского мира». Смеялись весь вечер. Утром с кумой на контрразведку, в магазин. Развлечений тут маловато, поэтому, как говорится, лови волну.
Стоим, слушаем. Пенсии… Зарплаты… Дали – не дали… Ехать – не ехать… выплатють – не выплатють. Газ отключать – не отключать. Свет отключать – не отключать. Воду дадуть – не дадуть.
Тьху на них.
Кума не выдерживает, начинает диалог, мол, так вот и так, беда новая идёть, будуть обривать в рабы. И, как положено, лекцию во всех картинках.
– Девушка, что вы несёте, вот из-за таких, как вы, люди и с ума сходят, и блокпосты пополняют, – жестко сказанное от мужчины лет пятидесяти подрезало нас в желании потроллить русское телевидение.
Да, дела! А ещё летом тут бы такие баталии развернулись! Одни органы да Ляшко верхом на холодильнике, куда их складывали, два месяца обговаривали. А бомбы фосфорные. А консервы из младенцев.
Да! Все-таки даже от российского телевидения есть противоядие – российское телевидение. Когда всё время врать, то действительно перестанут верить.
Мы, так сказать, перевели всё в шутку и извинились: мол, сюжет был, вот, думаем, правда или нет, что народ по этому поводу знает. В этих целях, мол, и завели разговор.
–- Слушай, а может это, и правда куды сдаться, – грустно сказала Валентина Петровна, – може кому там из рабовладельцев борщи варыть или, там, город перекопать, я уже на всё согласная, пенсии ж нэма.
– Угу, – поддержала её продавец Света, – а вдруг ещё и рабовладелец попадётся красивый, молодой, богатый, помните, как в рабыне Изауре, азигунгаруге, – пропела она.
Бабы заулыбались.
– И то верно, – поддержала безработная аптекарша Лариса, – а ну, девки, выкладывай, де там хороших рабовладельцев дають и в рабы принимають. А шо, мы бабы видные, одной рукою обымем, другой грудью прыдавим. И дывы, уже азигунгаругэй и мужик твой, и хозяйство, и детишки пошли, любов там.
– Тьху на вас, – махнул рукой Петрович, – мужиков вам мало, в Изауры захотели, а ежели ото гэй, шо делать будете.
–- А мы будем требовать от хунты рабовладельческой, чтобы права соблюдались, – разошлась кума, – бабам рабовладельцев мужиков, а мужикам – молодок, и чтобы без брака там, без эгэгэй. Не, ну кто эгэгэй, мы ж демократична страна, тому хай рабовладелец гэй.
– Слушай, Петрович, не порть романтику, – завозмущались бабы, – а то мы тебе щас восстание рабов устроим.
– Да, – грустно сказала Наташа, дежурная с местного разъезда, – а то мы тут не рабы. Голосуем под автоматами да за карточку, чтобы «скорую» вызвать. А нужна она, та «скорая», скоро будет. Без пенсий, без зарплат, в голоде. Мы с вами давно рабы, то Федорыча, теперь вон, пана атамана Грициана. Правда, лучше уж, как там говорят, хунтовскими рабами быть, те хоть покормят и оденут, а не картонкой или автоматом в зубы. Давай бабы. Трави политинформацию. Хочь помечтаем.
Мы с кумой быстренько ввели всех, кто ещё не смотрел «рашафобиятв», в курс дела.
Ожил даже Петрович:
– Девчата, якщо по два раба западенцям давать будут, то я в теме, тока с бабкой, я её не брошу, – выступал Петрович, – хай нас беруть обох. Я висим раз був на Западенщини, у санатории. Ох, и добре ж там люды живуть. У ных так всё красиво называется усе. Заборчики там, ворота, обналичка там всяка, цвиточкы. Щас вспомню. О, файно. А у нас не файно, без пенсии совсем не файно. Тока нас, старых, нихто уже не возьмёт, ни в плен, ни в рабство.
– Петрович, не дрейфь, – поддержали мы его, – если масть пойдет, пойдем в рабопартизанческий отряд. Будем себе хозяев хороших отвоёвывать. И тебе с бабкой чо-нить отобьем.
В общем, бабы все же завелись. В магазине хохот, как будто пенсию дали и праздник нарисовался. И сколько историй вспомнили про хорошие отношения рабовладельцев к своим, так сказать, владениям. И даже оборотные ситуации, вот, мол, как с Хюрем Султан.
Полчаса не прошло, а в магазине все румяные, разгоряченные, весёлые, чего давно не было, прямо красота. Ну, вот хоть бери и веди в Укррабторгтрест.
И все сразу захотели в Роксоланы. Марковна даже чуть-чуть исполнила танец живота, хотела всю прыть показать, но размеры магазина не совпадали с амплитудой размаха талии, поэтому ограничились покачиваниями.
Мужик, этот, который ругался изначально, махнул на нас рукой, что, мол, возьмешь с бабьего базара, но уходя уже без злости сказал:
– А может, и правильно вы делаете, что в юмор переводите. А то плетут, плетут, плеваться хочется. Устали уже от этих бредней.
Так что ты это, хунта рабовладельческая, слухай, бабы тут постановили, шоб там без обману було. По-честному. Рабовладельцев пьющих не подсовывать и женатых тожеть, договорились?!
И русским тс-с-с! Бо воны ж, заразы, сразу на наши лучшие кадры глаз положать. Им же шо соврать, шо стёбнуть – одинаково.
источник: https://www.facebook.com/olena.stepova/posts/668899783227551
No Responses to “О пользе рабовладения (нелитературное обсуждение русских новостей)”