
На 21 септември България експулсира един руски и двама беларуски граждани във връзка с извършвана от тях дейност, насочена срещу националната сигурност и интереси на Република България. От публикации на руските държавни органи стана известно, че те са служители на Подворието на РПЦ в България.
Един от експулсираните граждани на Беларус – Евгений Павелчук е обект на предишно разследване на редактора на беларуската служба InformNapalm на Дзянис Ивашин, който вече 2 години и половина е политически затворник на режима на Лукашенко заради журналистическите си разследвания, и получи присъда от 13 години строг тъмничен затвор. В разследването на Ивашин са приложени множество доказателства за нецърковната дейност на Павелчук.
На сайта на международната доброволческа общност InformNapalm има публикувани множество разследвания за това как представителите на РПЦ прокарват интересите на Москва и активно участват в хибридната й агресия. Линкове към някои разследвания, касаещи и Балканите и България даваме в края на този материал.
Кратка хронология на събитията в София
На 21 септември на сайта на Държавна агенция „Национална сигурност“ (ДАНС) се появи съобщение, че България експулсира един руски и двама беларуски граждани във връзка с извършвана от тях дейност, насочена срещу националната сигурност и интереси на Република България, като им забранява да влизат в страната. От публикации на руските държавни органи и медии стана известно, че те са служители на Подворието на РПЦ в България – Архимандрит Васиан (Змеев), предстоятел на Подворието, Евгений Павелчук, секретар на подворието, и наскоро пристигналият в България Владимир Бонко, шофьор на архимандрита. Седмица по-рано македонската държава обяви за персона нон грата предстоятеля на софийското подворие Васиан Змеев.
Последваха яростни реакции от руска страна, а храмът „Свети Николай Мирликийски“, известен като „Руската църква“ осъмна заключен с катинар след напущането на тримата чужди граждани в присъствието на представители на руското посолство в София. В интервю пред Россия 24 посланикът на РФ в България Елеонора Митрофанова заяви, че църквата „Свети Николай Мирликийски“, в която се разполага Подворието, ще прекрати работата си на този етап, а по-нататъшната ѝ съдба ще бъде решена от РПЦ. В официално изявление на сайта на МВнР на РФ говорителят Мария Захарова също заяви, че църквата ще бъде затворена, а на 25 септември министерството повика посланика на България в Москва, за да изрази протест. В коментар пред БНТ богословът Костадин Нушев изказа учудване защо храмът се затваря, след като в него служат и български и украински свещеник. „На изгонените свещеници не са наложени никакви дискриминационни мерки в качеството им на духовници, а в качеството им на чужди граждани, които под прикритието на свещенослужители, са извършили нарушения, засечени от българските служби за сигурност“, посочи Нушев.
Със своя заповед от 25.09.2023 г., Българският Патриарх Неофит, който упражнява правомощията си на Софийски митрополит, в чиято епархия се намира храм „Св Николай Мирликийски”, лично назначи свещеници от София, които да извършват обичайните богослужения и се обърна за съдействие към посолството на РФ в София за отварянето на храма. На 27 септември Прокуратурата възложи на ДАНС проверка за собствеността на Руската църква по депутатски сигнал. В мрежата се появи и непотвърдена официално информация, че ДАНС е засякла внасяне и инсталиране на шпионска апаратура в храма, който се намира в непосредствена близост до триъгълника на властта и силовите министерства.
Предизвиканият от РФ скандал продължава, а храмът остава заключен.
Дейността на Евгений Павелчук в Беларус – паравоенни организации сред подрастващи с
В разследването си Активна подготовка на православен Талибан в Беларус, публикувано през 2016 година, Дзянис Ивашин разкрива активното създаване на православни военно-патриотични клубове (ПВПК) под ръководството на Руската Православна Църква в беларуската Гродненска област. Към момента на публикуване на разследването тези клубове към православните епархии на Гродненска област са били 8, а в цяла Беларус над двадесет. Едни от създателите на православното военизирано движение в Гродненска област са началник отделът на Гродненска епархия за взаимодействие с въоръжените сили, Евгений Павелчук и неговият предшественик, протоиерей Аркадий Косяненко.
Аркадий Петрович Косяненко е роден през 1966 г. в работническото селце Николаевский, Волгоградска област на РСФСР. Служил като протиерей на църквата „Свети Владимир” в гр. Гродно. Завършил е Калининградското висше инженерно военно училище. Офицер от Вътрешни войски на МВР. През 2007 г. завършва Киевската духовна семинария.
Евгений Иларионович Павелчук роден през 1966 година в Рудск, Ивановски район на Брестка област. През 1985 – 1987-а отбива срочната си служба във войски за противоракетна отбрана. През 2002 год. Завършва Минската духовна семинария в Жировичи. Служил като протойерей е в катедралния събор „Свети Покров” в гр. Гродно. Ръководи отдела за взаимодействие с въоръжените сили и други воински формирования към Гродненска епархия. В рамките на отдела, лично се занимава със сектора за взаимодействие с граничния комитет. Има дългогодишни тесни отношения с гродненската група на Държавния граничен комитет, чийто началник, полковник Молостов К. Г. е випусник на Граничната академия на ФСБ на Русия.
Под директното покровителство на белоруската екзархия на Руската Православна Църква (РПЦ) и с благословията на управляващия архийерей Артемий, Косяненко и Павелчук пристъпват към създаването на широка мрежа от православни паравоенни групировки в Гродненска област.
Още докато е бил дякон в църквата „Свети Владимир” на гр. Гродно, през 2003 година, протойерей Аркадий Косяненко създава съм църквата първият ПВПК – «Витязь», вероятно като част от «Договорът за сътрудничество», подписан през февруари 2003 година между Гродненската епархия на РПЦ и граничното ведомство за организиране ежегодни лагери за подготовка за възпитаниците на ПВПК (православните военно патриотични клубове). Съгласно устава на клуба, в неговите редове приемат юноши от 12 до 18 години, които се подлагат на религиозна духовно-възпитателна обработка. Възпитаниците се занимават с физическа и военна подготовка, три пъти седмично. Духовник на този първи клуб от момента на създаването му е самият Аркадий Косяненко.
Дълго време този клуб е единственият в Гродненска област. Организацията на православните военизирани групировки получава нов тласък, след като с това започва да се занимава Евгений Павелчук. През 2004 година той е прехвърлен да служи в гр. Щучин, намиращ се на 60 км от Гродно. През септември 2007 година към новостроящия се Богоявленски храм във военното градче е организиран вторият ПВПК – «Дружина».
Поддръжка при организирането на клуба на Евгений Павелчук оказва местният районен изпълнителен комитет, а инспекцията за работа с непълнолетни на Щучински район на Гродненска област осигурява значителен приток на членове в тази групировка от тъй наречените „трудни деца”.

Духовник на клуба е йерей Александър Иванович Пастерняк, чиято жена, Олга, е инспектор в наказателно-изпълнителната агенция на Щучинското РУ на МВР и до януари 2010 година тя е била инспектор в инспекцията за работа с непълнолетни, която осигурява значителен приток от „трудни” подрастващи във военизираните православни групировки.
Първи инструктори на новия клуб стават Денис Мишкел и Александър Натаров.
Александър Юриевич Натаров Роден през 1971 година в Белгородска област на РСФСР изпълнява в «Дружина» функциите на треньор по ръкопашен бой – инструктор по таекуондо.
След изучаване на профила на Натаров в социалната мрежа «VK», остава впечатлението, че с децата се занимава обсебен от Русия индивид, хранещ патологична ненавист към поредния измислен неин враг, и открито поддържащ проруските терористични формирования. По време на активната фаза на АТО в Източна Украйна се занимава и с разпространяване на информация за набирането на терористи за незаконните въоръжени формирования (архив) и публикува в социалните мрежи открити заплахи срещу териториална цялост и национална безопасност на приютилата го Беларус (архив).
Вторият инструктор на клуба, изиграл значителна роля за неговото създаване и развитие е Денис Романович Мишкел, лейтенант от милицията, старши инспектор в отдела за идеологическа работа към Гродненското областно управление на департамента за охрана към МВР.
След преместването на Д. Мишкел в гр. Гродно, мястото на инструктор на групировката заема Павел Павлович Найда, майор от милицията, началник на оперативно-дежурната служба на Щучинското районно управление на МВР. Найда се споменава в статия на известния беларуски блогър d_zholik като обект на криминално разследване, в което се разобличават престъпните методи на работа на беларуската милиция. В статията подробно се разказва за извършването на маскиран опит за убийство от страна на сътрудниците на регионалното управление на КГБ на четири членно семейство от Щучине.
През 2008 година, по препоръка на архиепископ Артемий, Евгений Павелчук е „повишен” и прехвърлен на длъжност свещеник в катедралния събор „Свети Покров” в гр. Гродно. След Павелчук повишават и Денис Мишкел и го прехвърлят в областното управление на департамента по охрана на МВР. Следва създаването на трети православен военно патриотичен клуб – ПВПК „Славяни” в базата на Средно училище №37 и при катедралния събор „Свети Покров”. Духовник на новата групировка е самият Павелчук, а инструктор отново е Мишкел.

Лагер за подготовка на възпитаниците на ПВПК «Дружина» и «Славяни». Клекнали: П. Найда, Д. Мишкел (архив: https://archive.is/qvbDV)
Командир на този ПВПК при създаването му е Наум Василиевич Басалай — ветеран от органите на държавна сигурност, подполковник от КГБ в отставка.
На снимката по-долу за запечатани заедно Денис Мишкел, Наум Басалай и Евгений Павелчук (архив).
Четвъртата военизирана групировка към Гродненска епархия става ПВПК «Белая Рус», организирана от Гродненска епархия в началото на 2011 година в граничещото с гр. Гродно село Вертелишки, на базата на местното средно училище и църквата „Св. Александър Невски” Духовник и ръководител на този клуб става йерей Йоан, в светския живот Александър Степанович Гладун (архив на профил), който оглавява секторът за православно военно-патриотично възпитание на децата и младежта към отдела на Гродненска епархия за взаимодействие с въоръжените сили и е директно подчинен на Е. Павелчук). Както и при предходните клубове се използва вече наложената практика за тясно сътрудничество с ИДН, (инспекцията за работа с непълнолетни), с помощта на която в клуба се захранват с новобранци.


С непосредственото обучение в ръкопашен бой и общофизическа подготовка се занимава инструкторът на клуба — капитанът от милицията Габрусевич, Денис Анатолиевич, който в същото време е началник на отдела за контрол върху наркотиците и противодействие на търговията с хора към Гродненското районно МВР.
През следващите няколко години, със съдействието на протойерей Евгений Павелчук са създадени още два православни военно-патриотични клуба – ПВПК „Воевода” и ПВПК „Братство”.
ПВПК „Воевода” е създаден на базата на създаденото ново православно паство в гродненски микрорайон „Барановичи” и на средно училище №19. Командир е председателят на създаденото паство Константин Борисович Волочков (архив на профил, на снимки). В него преминават обучение възпитаници в средна училищна възраст.
Неподправен интерес предизвиква следващият паравоенен православен клуб. Той е създаден през 2013 година, с подкрепата на Евгений Павелчук и отдела за образование, спорт и туризъм към Октомврийски район на гр. Гродно. ПВПК „Братство“ е базиран в училище №38 и гродненския събор Всички Белоруски Светии. За духовник на клуба е назначен йерей Павел Терешков.
На снимката долу Е. Павелчук напътства духовника на клуба П. Терешков по време на създаването на клуба. (архив)
За треньор по общофизическа подготовка е заявен вече разглежданият обект на криминално разследване, инструкторът на „Славяни“ – Мишкел Д. Р.
Функциите на треньор по ръкопашен бой изпълнява Александър Сергеевич Волоткевич, педагог по допълнително образование в Средно училище №38. Предизвиква безпокойство фактът, че с децата работи човек, имащ няколко десетилетия практика от работа със съзнанието и, според собственото признание на Волоткевич, явяващ се НЛП-майстор (невро-лингвистично програмиране) (архив) – това би трябвало да предизвиква съответните опасения у родителите, защото децата много лесно могат да се поддадат на въздействието на определени техники за манипулиране на съзнанието.
На церемонията по посвещаване на кадетите присъства и Владимир Адамов, казашки атаман на проруската гродненска групировка „Немански казаци“, влизаща в състава на Белоруския съюз на офицерите, както и тъй наречения „казашки“ отец – йерей Владислав Ракутин.
Командир на клуба е Юрий Григориевич Торгашов, роден през 1946 г. в РСФСР, капитан 2-и ранг, бил е началник на отдела за Военно контраразузнаване на Северния флот на ВМФ на Русия, член на съвета на ветераните от органите на КГБ.
Неговият син, Андрей Юриевич Торгашов, е випускник на Висшите курсове на КГБ (ФСБ), майстор на спорта, инструктор по ръкопашен бой. Служил като старши офицер по боева подготовка на УКГБ, преподавател в катедрата по оперативно-боева подготовка към Висшите курсове на КГБ, старши офицер и инструктор по специална подготовка на отряд „А“ (“Алфа“). Вице президент е на Асоциацията на работещите в правоохранителните органи и специалните части на Русия „Защита“ (архив на снимки). С прякото съдействие на баща си, Юрий Торгашов, открива представителство на своя клуб в Беларус (в Гродно), което разполага със собствена спортна зала за бойни изкуства .На скрийншота долу той (петият от ляво) е заедно с баща си, командира на клуба, представители на МО на Беларус и с кадети (източник):
Както виждаме, към ръководството на клуба, подобно и на ПВПК „Славяни“ са привлечени хора, които вероятно имат връзки с ФСБ на Русия.
Сигурно с това може да се обясни участието на паравоенните групировки към Гродненска епархия след 2011 година в ежегодните открити първенства на Русия по „руски ръкопашен бой“ за ПВПК. На снимката долу са А. Перехватов – командир на «Витяз», Е. Павелчук – един от създателите и духовен опекун на ПВПК, кадети от клубовете, а вторият от дясно е Наум Басалай, командир на «Славяни» (архив: 1, 2).
Първенството се организира от Учебен център «Пересвет» при Сергиевата Лавра „Света Троица” и с прякото съдействие на Службата за защита на конституционното устройство и борбата с тероризма към ФСБ и на Центъра за специално предназначение на ФСБ на Русия.
Наред с религиозната и идеологическа подготовка на младите неукрепнали умове, инструктори от средите на сътрудниците на МВР, МО и Държавната гранична служба на РБеларус, провеждат с децата занятия на военно-приложна тематика. Например, за тях се организират полеви походи, с цел практическото овладяване на методите за водене на общовойскови бой. Но ако това може да бъде обяснено по някакъв начин, след като клубът има „военно-патриотична” насоченост, то как да бъде обяснено, че децата са обучавани в устройство на мостове и бродове, организацията на тяхната охрана и отбрана, начини за взривяването им, а също се тренира и тайно предвижване на диверсионно-разузнавателни групи в гората, с цел установяване на охраната на мостове и нейното унищожаване.
На снимката – офицерът от 557-а инженерна бригада на ВС на Република Беларус, капитан Семенихин, В. А., разказващ за начините за взривяване на мостове.
От 2008 година, в рамките на реализация на договора между Белоруската Православна Църква и Държавната гранична служба се провеждат ежегодни отчетни военно-патриотични събрания на православната младеж, организирани от отдела на беларуската екзархия на Руската Православна Църква и управлението за идеологическа работа на Държавния граничен комитет на Република Беларус.
На базите на подразделенията на Граничната служба, децата преминават строева и боева подготовка, подлагат се на идеологическа и религиозна обработка.
Ежегодно в Щучински район на Гродненска област организират и полеви лагери за подготовка на евентуални бъдещи православни бойци, или както те сами се наричат, „войни на Христа”.
Освен всичко това, беларуската екзархия на РПЦ (Руската Православна Църква), заедно с командването на Вътрешни войски провеждат допълнителна подготовка за своите бойци от православните клубове на ежегодни бойни събирания „Млад войн” на базите на Вътрешни войски на МВР. Освен общофизическа подготовка, разглобяване и сглобяване на автомат АКМ, се провеждат и полеви походи, нощни марш на скок, отработва се взаимодействието в състава на подразделението, преодоляване на армейска полоса с препятствия, откриване и унищожаване на диверсионно-разузнавателни групи на противника. На снимката долу е запечатано провеждането на огнева подготовка на новобранците от ПВПК (архив: 1, 2).
По време на провеждането на това специално разследване беше установено, че гродненската „казашка” групировка „Немански казаци” също играе ключова роля в подготовката на тъй наречените борци на „руския свят”, без изобщо да скрива своите замисли и намерения. Тя е организирана в началото на 2000-те години от преселниците от Русия Владимир Анатолиевич Адамов и Александър Николаевич Родионов и влиза в структурата на Всебелоруското обединено казачество. Атаманът на гродненската проруска групировка „Немански казаци” Владимир Адамов оглавява и основаният към Гродненския държавен университет Клуб за славянски бойни изкуства «Аридан». От 2001 година е един от основните организатори на фестивала на славянските бойни изкуства, в който взема участие и Международната Федерация по руско бойно изкуство „РОСС”, проруската организация на потенциални бъдещи сепаратисти „РУМОЛ” („Русь Молодая”, на български „Млада Рус”), групировките на ПВПК към Гродненска епархия.
Обръщаме особено внимание на факта, че пряко участие в организацията на последните фестивали взема бресткият филиал на Представителството на Россътрудничество в Република Беларус, оглавявано от Елена Маслова.
На снимката долу са групировката “Немански казаци”, протойерей Евгений Павелчук и ръководителят на бресткото отделение на “Россътрудничество” Елена Маслова (в центъра).
Представителството на Россътрудничество в РБ на практика се явява инкубатор на многобройни проруски организации, насаждащи идеологията на руския свят и които, с основание могат да бъдат заподозрени в подготовката на кримски сценарий в Беларус. Представителството осъществява обща координация на тяхната дейност и вероятно участва във финансирането им. Бресткият отдел на „Россътрудничество” отдавна и тясно си сътрудничи с группировката „Немански казаци”, чиито представители вземат активно участие в мероприятията, организирани от отдела.
Групировката курира „казашкия” военно-патриотичен клас “Отечество” в Лицей №1 гр. Гродно. Класът е преобразуван в «казашки» от кадетски през 2012 година, с непосредственото съдействие на отдела по образование към гродненския общински съвет и предаден под попечителството на „Немански казаци”, което свидетелства за въвличане в дейността на групировката на представители на органите на местната власт.
На следващата снимка се виждат участници и гости на тържеството за посвещението на кадетите в „казачета” през 2012 година, на което присъства и тогавашният консул на Русия в Брест, Никита Матковский (вляво от Адамов), членове на Белоруската асоциация на ветераните от КГБ «Чест», представители на други организации на ветераните, на силовите структури и органи на местната власт (архив).
На тези ежегодни „посвещения” е фиксирано и задължителното присъствие на представители на Гродненската православна епархия. На скрийншота, заедно с „атамана” В. Адамов се виждат и протойерей Евгений Павелчук и йерей П. Касперович.
Гродненската православна епархия твърде активно си взаимодейства с „Немански казаци” от първите дни на създаването им. Дълго време техен куратор е директно протойерей Аркадий Косяненко. От 2013 года към тази групировка официално е прикрепен йерейят от катедралния събор „Свети Покров” в гр. Гродно, Павел Касперович, който едновременно упражнява шефство над „казашкия” клас “Отечество”. На снимката долу той е по време на духовна работа със своите подопечни (архив).
Изхождайки от списъка на участниците в VI Международна конференция “Църква и казачество: съвместна работа за благото на Отечеството”, състояла се на 26-27 януари 2016 г. в Москва, функциите на прес-секретар на «Немански казаци» изпълнява Александър Вадимович Бабук, . Заедно с него в тази среща взема участие и йерей Владислав Ракутин – духовник от отдела взаимодействие с казачеството към Гродненска православна епархия.
Заслужава особено внимание профилът на А. Бабук в социалната мрежа, при изучаването на който, виждаме човек, затрупан с работа по различни конференции, „четения”, литературни вечери. При изследване на профила му откриваме образа на поредния борец за „духовни връзки” и „руски свят”. Ето само няколко от неговите лични постове, сред които и „черностотничеството”, постове с идеолога на руския нацизъм И. Илин, приветствал идването на власт на Хитлер, както и страстна подкрепа за терористичните групировки в окупирания Донбас. (архив на постове: http://archive.is/y9Zlk, http://archive.is/3npcl, http://archive.is/eQGjY, http://archive.is/mhNcs, http://archive.is/m1I8N, http://archive.is/nJTB2, http://archive.is/1Yua6, http://archive.is/5Qo9w, http://archive.is/6Ak5R)
Регистрирано е и участие на А. Бабук в «кръгли маси», организирани от проруската организация на потенциални сепаратисти РУМОЛ («Русь Молодая») на стената на „Представителство на Россътрудничество в Република Беларус” (архив). Заслужава внимание негов коментар под своя снимка, на която е с униформа на „Немански казаци”, в който той съвсем недвусмислено призовава за отиване в Донбас, и дори обещава обучение за ползване на оръжие (архив на снимка, на коментар).
В разследването си Дзянис Ивашин предоставя подробни примери за възгледите, дейността и убеждения на членовете на групировката „Немански казаци“, които представляват сами по себе си интересно съчетание на панславизъм, шовинизъм, антисемитизъм, неоезичество, славяно-арийство и фундаменталното православие на РПЦ, както и за участието им в групи и събития с откровено фашистко съдържание и за поддръжка на терористите, в сепаратистки групи, изповядващи типично „черностотничество” и православен фундаментализъм. Проследена е тенденцията за задължително присъствие в редовете на тъй наречените „казаци” на бивши или действащи сътрудници на правоохранителните органи, както и тясната връзка на групировката с руското казачество, които водят до извода, че „Немански казаци” в същността си е руско „казашко” паравоенно формирование на територията на Беларус, а често платформа за неговите събития осигурява представителството на «Россътрудничество в РБ».
„Казашкият” отец, поддържащ непосредствени отношения с групировката „Немански казаци” е Владислав Анатолиевич Ракутин, който ръководи отдела за взаимодействие с казачеството при Гродненска епархия, на подчинение на ръководителя на отдела за взаимодействие с въоръжените сили, Евгений Павелчук. Участвал в нагорно-карабахския конфликт като военнослужещ в специалните части на МВР. Випусник на Богословския институт „Свети Тихон” в Москва. Настоятел на Благовещенското паство в Жидомля, Гродненска епархия (на 15 км от Гродно). Освен с духовни наставления, Ракутин се занимава и с източни бойни изкуства. На снимката долу той е заедно с групировката «Немански казаци» (от ляво на дясно: С.Зубацкий, А.Бабук, П.Зубацкий) (архив).
Отбелязваме, че «Немански казаци» са засечени да участват в процеса на непосредствената подготовка на възпитаниците на православните паравоенни клубове към Гродненска епархия, заедно с членове на групировката «Казачий Спас», герои от нашето предишно специално разследване „Бойци на „руския свят” в Беларус чакат своя час”. Ръководещият тази групировка Петър Шапко е известен с това, че, съгласно негово признание, има лични контакти с «опълченците» от терористичните формирования на територията на окупирания украински Донбас, а също и с това, че лично е доставял хуманитарна помощ в гр. Ростов-на-Дон на движението «Новорусия», оглавявано от Игор Гиркин-Стрелков, което участва активно в реализирането на кримския сценарий и в частичната окупация на Луганска и Донецка област на Украйна.
Съвместните полеви занятия на членовете на групировките и на ПВПК преминават на територията на детския оздравителен лагер “Космодрум”, разположен в Щучински район, на 35 км от гр. Гродно.
В профила на П. Зубацки е публикуван доста красноречив запис, свидетелстващ за истинските цели и задачи на проруските групировки на територията на Беларус и за явната, произхождаща от тях заплаха за националната сигурност на държавата.
В него адепти на руския свят на въпроса (буквален цитат): «Какво да правят руските граждани на Република Беларус, за да противостоят на навдигащата се заплаха и да не повтарят грешките на руснаците в Украйна» призовават, цитираме: «…да се обединяват, да създават най-различни организации, започвайки от благотворителни и завършвайки с политически партии, за да могат на всички нива на обществения живот да отстояват интересите на руския народ», «да установяват хоризонтални връзки с такива руски хора като тях, като противовес на всевъзможните мазепински шайки». За пример се привежда, колкото и да е учудващо, групировките «Казачий Спас», «Немански казаци», ПВПК «Славяни» и «Дружина», съвместно провеждащи полеви занятия.
На московска конференция, посветена на православието и казачеството, йерей В. Ракутин и А. Бабук излизат с доклад «Ролята на дейността на обществената организация „Немански казаци“ в духовно-нравственото възпитание на подрастващото поколение на територията на Гродненска област». В светлината на приведената информация сме уверени, че у никого не остава и грам съмнение за това, в какво направление се осъществява идеологическата и религиозна обработка на подрастващото поколение в Гродненско.
Сериозни опасения предизвиква и това, че всички наши герои, които се занимават с възпитанието във всички изредени „патриотични” клубове, вероятно формират у децата образ на врага според своите представи.
Протойерей Евгений Павелчук уверява, че децата трябва: «Да се измъкнат от компютрите, от улиците, някои от разни нехубави неща. Да се измъкнат и напълно да се натоварят с някакъв интерес, насочен в нужната посока». Както виждаме това не е случаен интерес, а напълно поставен и контролиран от проруските сили.
След като преминат религиозна и идеологическа обработка в православните паравоенни групировки, много от децата избират да служат в силовите ведомства, при това започват пътя си често в руски военни вузове, където обработката чрез най-мощния идеологически апарат в Русия е изведена до най-високи нива.
Едно от основните мероприятия, в които вземат участие възпитаниците на ПВПК, групировките «Немански казаци» и «Казачий Спас», е организираната от протойерей Павелчук процесия с кръста в разположеното близо до Гродно селище Сопоцкин. За провеждането й съдейства, и дори участва лично заедно с подчинените си заместник началника по идеологическата работа на Гродненската гранична група подполковник Литвинский Максим Викторович (на снимката долу е с протойерей Е. Павелчук, архив).
По-долу има красноречиви и убедителни фотодоказателства за пришествието на „руския свят” в земята на Беларус (архив на снимки: https://archive.is/VSTsB, https://archive.is/pGRUJ, https://archive.is/J6TgC, https://archive.is/OSeK7, https://archive.is/MtsZo).
В колоната на „руския свят” бодро маршируват и протойереите Вячеслав Гапличник и Евгений Павелчук.
Евгений Павелчук наставлява своето паство в обкръжението на „православното войнство”
Дейността на Евгений Павелчук по създаването на широка мрежа от православни проруски паравоенни групировки в Гродненска област е високо оценена, и на 22 ноември 2015 година той е удостоен с награждаване със специални отличителни знаци от ръцете на митрополита на беларуската екзархия на Руската Православна Църква, Павел Пономарьов, гражданин на Русия и випусник на Граничната академия на ФСБ, а също и от заместник председателя на Държавния граничен комитет на РБ генерал-полковник В. Г. Мойсеенко, намиращ се в списъка на потенциалните агенти на влияние на Руската Федерация. Твърде красноречиво е посвещението, с което са връчени знаците на Павелчук: “За доблестен принос към изпълнение на договора за сътрудничество между Беларуската Православна Църква и Държавния граничен комитет на Република Беларус”.
Не е пропуснат при раздаването на внимание и почести и атаманът на „Немански казаци” В. Адамов, когото награждава посланикът на Русия в Репубрика Беларус А. Суриков, от името на министъра на външните работи на Русия, С. Лавров. Адамов получава грамота «за пропагандиране на здрав начин на живот и спортни постижения».
Завършващ щрих се явява съвместна снимка на основните герои на това разследване, направена по време на един от полевите походи. От ляво на дясно: Михаил Гук, Петър Шапко, Сергей Зубацкий, протойерей Евгений Павелчук, Петър Зубацкий, Артем Новик, лейтенантът от милицията Денис Мишкел, майорът от милицията Павел Найда (архив).
Активното нарастване на силите и средствата на проруските паравоенни групировки в Беларус съвпада с активизирането на неоимперската политика на Кремъл и с активизацията на осъществяване на имперската концепция за „руския свят” на Московската патриаршия на Руската Православна Църква. За по-малко от десетилетие числото на „казашките” и православните проруски групировки в Беларус се увеличава няколко пъти, като доста съществено нараства количеството на потенциални бойци на „руския свят”. В дейността на групировките са въвлечени, напълно възможно и поради незнание, и представители на органите на местната власт и силовите структури.
Службата на експулсирания предстоятел на Подворието на РПЦ в България архимандрит Васиан (Змеев) също е свързана с Република Беларус
Светското име на архимандрит Васиан е Николай Валериевич Змеев. Роден е на 25 март 1975 г.. Възпитаник на Московската духовна академия и семинария. На 2 април 1999 г. е постриган за монах с името Васиан, на 22 май е ръкоположен в йеродякон, а на 5 декември става йеромонах. През 2004 г. вече е игумен и от тогава до 2015 г. е заместник-ректор по възпитателната работа в Московската духовна академия и семинария.
На 2 септември 2015 г. с указ на руския патриарх Кирил е назначен за негов представител на Москва и цяла Русия в Беларуската екзархия. На 1 февруари 2016 г. в катедралния храм „Христос Спасител“ в Москва лично патриарх Кирил дава на Васиан архимандритски сан.
На 7 март 2018 г. с решение на Светия Синод на Руската православна църква архимандрит Васиан е освободен от поста представител на руския патриарха за Москва и цяла Русия в Беларуската екзархия и е назначен за настоятел на подворието на Руската православна църква в София.
На снимката е с посланика на РФ в България Елеонора Митрофанова, която оглавява Россотрудничество през 2004 – 2009 години и от декември 2017 до юни 2020. С указ на президента на РФ от 15 януари 2021 г. назначена за извънреден и пълномощен посланик на Руската Федерация в България.
През 2020 година към Подворието в София се присъединява и Евгений Павелчук.
Още материали на InformNapalm за това как представителите на РПЦ прокарват интересите на Москва и активно участват в хибридната й агресия, а руските специални служби майсторски използват филиалите на руската православна църква.
- През 2016 година на сайта на международната доброволческа общност InformNapalm бяха публикувани поредицата от разследвания FrolovLeaks, които разкриват методите на хибридно руско влияние именно чрез църковни институции, фондации, организации, църковни лидери, политици и лица, близки до РПЦ, въз основа на ексклузивно предоставения от активистите от Ukrainian Cyber Alliance, дъмп с данни, извлечени от пощенската кутия на Кирил Фролов – заместник директор на Института за страните от ОНД, лидер на „Асоциация на православните експерти“, и прессекретар на „Съюза на православните граждани“.
- През 2017 година публикувахме материала Агресивната руска soft power в Европа с множество линкове и данни за финансирането и разпространяването на „руския свят“ на територията на различни страни, включително и анализ с виждания за „меката руска сила в Сърбия и България“.
- През 2018 година в материала Руският патриарх Кирил като фронтмен на информационната операция на РФ в България за поредния религиозен десант под ръководството на московския патриарх Кирил (Владимир Гундяев) на Балканите – събирателна точка за геополитическите интереси на Руската Федерация.
- През 2021 г. на сайта на InformNapalm излезе материалът „Кръстоносен поход“ към Европа. РФ активизира хибридното си влияние чрез православните църкви за отново активизираните хибридни усилия на руските специални служби за дестабилизиране на ситуацията на Балканите и действията на руските фондове, близки до РПЦ.
No Responses to “Изгоненият от България свещеник създавал православни паравоенни клубове в Беларус”